Клуб культуры Го "Территория"
 

Двигающий горами начинает с камешков (старая дзэнская поговорка)

Занятия Клуба Го в сентябре 2012 года. PDF Печать
Автор: Малютин Д.В.   
22.08.2012 19:12

Клуб игры Го возобновляет работу по старому расписанию.1 сентября наш клуб выходит с летних каникул и возобновляет свою работу в соответствии со старым расписанием (ЧТ, СБ).

Желающим принять участие в курсах интенсивного изучения Го (м. Проспект мира, "Мастерская Го"), предлагаем прочесть этот материал и отправить заявку электронным письмом. Занятия проводят мастера клуба: Дмитрий Малютин (4дан), Михаил Поваляев (4 дан) и Александр Попов (6 дан).

С сентября возобновятся занятия во всех группах Го по старому расписанию. Более подробная информация будет в нашей рассылке для уже зарегистрировавшихся на курсы. 

В октябре планируется, ставший уже традиционным, клубный турнир по игре Го "Эпоха Эдо III". Положение о турнире должно появиться в этом месяце.

Если у вас еще нет комплекта Го, то подготовиться к следующему учебному году вы сможете посетив наш онлайн-магазин игры Го.

Красивых игр! 

 
300 наложниц из шести дворцов против игры Го! PDF Печать
Автор: Калинковицкий В.   
22.08.2012 18:55

300 наложниц из шести дворцов против игры Го!Одна из легенд гласит, что второй император Йи (976-997 Н.Э.) любил играть в Го, как упоминается во многих неофициальных исторических источниках того времени. Монах Вен Йинг династии Сонг писал в "Ксианг Шан Йе Лю" о том, что у императора Хуань Йи был слуга мастер Го, которого звали Джия Хуань, который был известен тем, что поставлял императору эксклюзивные записи партий Го для его удовольствия. Большинство государственных деятелей высокого уровня были недовольны этим. Некоторые даже предлагали свергнуть Джия Хуаня с поста императорского слуги, за то, что тот мешал императору заниматься политическими делами, занимая его время игрой в Го. Они советовали императору оставить игру в Го и заняться администрацией государства. Император понимал, что он не может игнорировать своих советников и находил оправдание, говоря: "Я точно знаю, что вы имеете в виду, я использовал Го, чтобы находиться подальше от моих наложниц в шести дворцах. Нет необходимости это обсуждать. Безудержная страсть хуже Го и только Го может помочь сдержать страсть трёх сотен наложниц из шести дворцов." После того как они это услышали, советники императора взвесили все за и против между необузданными любовными утехами и Го, и решили, что Го действительно лучше чем дикие любовные страсти и оставили императора в покое.

На самом деле, император Хуань Йи говоря это не обманывал своих советников. Он был настолько занят Го, что с трудом мог найти время для своих наложниц.

 
История про игру Го (Вейци) из Троецарствия. PDF Печать
Автор: Калинковицкий В.   
22.08.2012 16:58

Генерал Гуан Йу играет в Го во время операции на руке. Японская гравюра периода Эдо.

В романах Трёх Королевств есть история о Гуан Йу, который прошёл операцию на руке играя в Го.

 

Когда Гуан Йу напал на Фанченг, он был ранен в руку отравленной стрелой. Яд попал в кость и его правая рука была сильно раздута, не давая ему двигаться. Гуан Пинг предложил отступить к Джингжоу. Боясь, что его солдаты могут потерять боевой дух, Гуан Йу отказался отступить. В это время, Хуа Туо, известный врач, приплыл на корабле из Джиангдонга. Гуан Пинг очень обрадовался этому и попросил Хуа обследовать Гуан Йу. Сняв свою рубашку, Гуан продолжил играть в вейчи (игру Го) против Ма Лианга. Хуа установил, что нужна операция. Гуан не захотел, чтобы Хуа погрузил его в сон на время операции, потому, что опасался, что враг может в это время напасть на них. Когда Хуа приготовился к операции, он предложил Гуану привязать руку к столбу (на случай если он не сможет противостоять боли и будет двигаться) и закрыть глаза. Когда Гуан услышал это предложение, он рассмеялся и сказал:

- "Это такая простая процедура. Нет необходимости в том, что ты предложил".

После этого он попросил вина и дал свою руку Хуа. Хуа взял хирургический нож и стал резать руку Гуана, вырезая заражённую область. Так как яд достиг кости, рука стала синей и врачу пришлось скрести кость, чтобы убрать яд. Видя кровь и слыша как нож скребёт кость, никто не мог на это смотреть кроме Гуана, который разговаривал, пил и играл в вейчи. После того как Хуа закончил, он перевязал рану и Гуан сказал Хуа, что его рука как была прежде и совсем нет боли.

- "Ты лучший доктор из всех врачей!"

Хуа ответил, "В течении всей моей жизни я не видел такого смелого человека как ты. Ты лучший из всех героев!" Хотя понятно что Гуан использовал вейчи (игру Го), чтобы отвлечься от операции, его смелость не знает аналогов в течении всей истории.

 
Ранняя история игры Го (кит. название - Вейци или Вей Чи) PDF Печать
Автор: Калинковицкий В.   
21.08.2012 16:34

Император Яо, - изобретатель игры Го, по одной из легенд.Никто не знает точно когда появилась игра Го. По легенде, Император Яо (2357-2255 до нашей эры) создал Го для того чтобы дать образование своему сыну Дан Жу. Было также записано, что сын следующего императора Шуня, - Шанг Джун не был достаточно умён и Шунь (2255-2205 до нашей эры) придумал игру Го, чтобы обучить его. Британская энциклопедия говорит, что Го было изобретено в Китае в 2306-ом году до нашей эры. Американская энциклопедия говорит о 2300-ом годе. В древней литературе, в трудах Жуо Жуана, Лун Йу и Менг Зи, упоминается "Йи", древнее слово обозначающее вейчи. Йи стало официальным названием для Вейчи в течении династии Хань (Примерно во времена Христа, две тысячи лет назад). Ху Шен писал в Шуо Вен, "Йи - это Вей Чи". Янг Ксионг писал в Фанг Ян, "Вей Чи известно как Йи, люди от Гуан Донга до Ки Лу называют эту игру Йи". В древнем Китайском языке не естественно заменять слово из одного звука (Йи) на составное слово (Вей Чи). Но Вей Чи это исключение, потому что слово Вей значит окружать и даёт хорошее описание игры. Окружение, - это ключевой элемент игры Вей Чи (игры Го). Из этого мы можем понять почему Вей Чи заменило Йи и стало официальным названием игры.

Вейчи (игра Го) в древнем Китае

Самое раннее упоминание о Вей Чи (игре Го) в истории было в 25-ом году Ксианг Гонга в Жуо Жуань. В 559 году до нашей эры (в течении династии Донгжоу) , чиновник Шу И использовал идиому из игры Вей Чи для описания человека, который не может собраться с мыслями. Фраза "Джу Ои Бу Динг" стала известной идиомой (эта фраза означает человек, который берёт камень и не знает куда сделать ход).

В "Гао Зи из Менг Зи" записана история о Йи Ойу, лучшем игроке в Жан Гуо, который обучал своих двух учеников играть в Вей Чи. Один из них обращал большое внимание на игру, а другой фантазировал и представлял как кондор летит мимо окна, а этот ученик стрелял в него из лука. Несмотря на то, что у обоих был один учитель, их прогресс в учёбе различался очень сильно. Менг Джи объяснял это не отстутствием интеллекта, а тем что даже такая простая игра как Вей Чи, требует полного внимания.

Вей Чи во время династии Хань

Фигурки играющих в Го из чайной глины.В течении династии Ксихань, популярность Вей Чи росла. Основатель династии Ксихань, император Лиу Банг был описан играющим в Вей Чи и наслаждающимся цветами со своей наложницей Ои, в "Кси Джинг За Джи". К сожалению, осталось очень мало таких историй. Большинство людей из высшего общества в то время критиковали Вей Чи за то, что оно привязывало людей к себе. Например, в "Хань Шу", Джиа Йи описал Вей Чи как неприятность из-за его "наркотических" свойств. Ши Йоу из "Джи джи Пиан" также критиковал игроков в Вей Чи и Любо, так как считал их легкомысленными. В "Сан Пу Хуанг Ту", было написано, что в Вей Чи играли в дворце Хань и предсказывали с его помощью судьбу, считалость что победитель будет здоров и богат весь следующий год, а проигравший будет больным и бедным. Во время династии Ксихан большинство людей относило Вей Чи к той же группе игр, что и Любо и считали их азартными играми на везение. Это сильно вредило репутации Вей Чи на протяжении многих лет.

Некоторые ученые из династии Донгхан пытались дать Вей Чи доброе имя, обращая внимание в первую очередь на теорию и стратегию игры. Один из таких примеров является "Йу Жи" Бан Гу, в которой впервые описываются основы Вей Чи, вместе с различиями между Вей Чи и Любо, различные варианты Вей Чи и как теория Вей Чи совпадает с учением Конфуция. По древней Китайской традиции, всё должно совпадать с учением о Дао, так как иначе не может быть верным. С помощью "Йу жи", которая пыталась изменить мнение о Вей Чи, игра стала еще популярней. "Ксин Лун" написанная Хен Таном и "Джинг Жи Зи" Суи Су пошли дальше, утверждая что Вей Чи игра военных стратагем. Ма Йонг также писал в "Вей Чи Фу": "Вей Чи игра военного развёртывания с трёх футовой доской представляющей поле боя". Это помогло повысить социальный статус Вей Чи (игры Го), подчёркивая научный и практические аспекты игры. Интересным является отрывок из "Ксин Лун" о теории Вей Чи. В нём говорится: "Первоклассный игрок берёт контроль над всей доской и побеждает без борьбы; средний игрок разрезает и атакует, делая игру непредсказуемой; слабый игрок защищает углы и стороны и пытается строить жизнь пассивно". Эти постулаты Вей Чи актуальны и через две тысячи лет.

Противостояние философских концепций отразилось в живописи, - здесь буддист и даос за игрой Го.Одна из причин по которым учёные династии Донгхан отвергали Вей Чи была в том, что считалось, что цель игры в обмане противника для достижения победы. Это противоречило учению Конфуция, в котором человек должен тяжело трудиться для достижения успеха. Хуанг Ксиан писал в "Джи Лун": "Секрет победы в Вей Чи, это хитрость, тот кто не может обмануть оппонента проигрывает, хитрость в Вей Чи в том, чтобы оппонент не узнал настоящий твой план. Всё в этом мире, это хитрость!" Хитрость требует ума и в этом основное различие между Вей Чи и Любо (которая требует удачи). Слова Хуанга привели к пониманию различия между Вей Чи и Любо.

Между временем Донгхан и периодом Троецарствия, популярность Вей Чи (игры Го) очень быстро росла. Вей Чи потеряла свой плохой образ и стала игрой военных стратагем. Мир это хаотичная игра Го (Вей Чи), и в нём бесконечное число партий, которые происходят на доске под названием земля. Много таких случаев записано в истории.

Вей Чи во время трёх королевств

Королевство Вей – Као Као был великим игроком в Го (Вей Чи) во время Трёх Королевств и даже был равен таким великим игрокам как Шан Зидао, Гуо Кай и Ванг Джиужен. Недавно раскопали гробницу деда Као Као, - Као Тенга и в ней нашли набор камней Вей Чи из гальки. Из этого следует, что семья Као играла в Вей Чи на протяжении нескольких поколений. У Као Као было двадцать пять сыновей и среди них Као Пи и Као Жанг были известны как игроки в Вей Чи, первый сильнее чем второй.

Операция на руке геренерала Гуан Йу, - чтобы отвлечься от боли он сел играть в Го.Королевство Шу – Многие высокопоставленные военные играли в Вей Чи. Например Генерал Гуан Йу известен тем, что играл в Вей Чи во время операции на руке. Генерал Фей Вей использовал Вей Чи для изучения и прогнозирования военных сражений.

В Королевстве Ву, Вей Чи было очень распространено. Первая сохранившаяся запись игры пришла к нам оттуда и известна как диаграмма Ву. Эта партия была проведена между Сан Ке и Лу Фанем на доске 19x19. В одном из произведений того времени говорится о принце Суне, который критикует Вей Чи. Он говорит о том, что Вей Чи оказывает плохое влияние на высших сановников. "В использовании Вей Чи, как военной стратагемы, нет мудрости Королевства Ву. В исследовании Вей Чи, как теории Дао, нет такой глубины как в Конфуцианстве. Признавая игру хитростью, мы не предполагаем, что в неё будет играть человек заслуживающий доверия. Видя в игре элементы грабежа, мы не предполагаем, что честный человек будет этим заниматься".

Вей Чи во время династии Дзин

Известно, что первый император династии Дзин, Сима Ян, был большим любителем Вей Чи. Это помогает пролить свет на популярность игры в то время. Однажды, в 279 году нашей эры, генерал Ду Йу посоветовал императору атаковать Королевство Ву и показал как быстрая атака может принести конец Ву при помощи игры в Вей Чи. В результате, Королевство Ву было уничтожено.

 
Клуб Го в июле и августе 2012 года. PDF Печать
Автор: Малютин Д.В.   
12.07.2012 13:56

Го без чая - деньги на ветер!Начиная с 12 июля и в течении всего августа мы решили приостановить занятия в группах интенсивного изучения Го (кроме группы Александра Попова) и устроить летние каникулы до сентября, так как большинство участников групп уже разъехалось или планирует уехать в ближайшее время. В сентябре можно будет перейти в следующую группу или возобновить занятия в старой (часть материала будет повторяться, так как группы формируются заново). Чтобы возобновить занятия в сентябре или же начать их, - желательно оставить заявку в интересующую группу (отправив по эл. почте клуба ФИО, телефон, указание на группу и предпочтительные дни занятий), тогда мы сможем информировать вас о предстоящих событиях заранее. Подробнее о группах интенсивного изучения Го.

На летний период (июль-август) клуб будет работать только по четвергам с 19-00 на м. Полежаевская (см. раздел сайта схема проезда). Туда можно приходить, чтобы поиграть и пообщаться.

В Олимпийском будет работать только точка самовывоза нашего интернет-магазина игры Го.

Спасибо, за интерес к Го и нашему клубу! Хороших летних дней и отдыха!

 
«ПерваяПредыдущая11121314151617181920СледующаяПоследняя»

Страница 14 из 36
 

Контакты Го клуба

+7-916-179-85-24 Михаил.

Для писем: 

misha.povalyaev@yandex.ru

Поиск по Клубу Го

Комплекты для игры Го

Навигация

Клуб Го
Какие дни удобны для посещения клуба го?
 

Клуб игры го

Тренинг по Го.

Посетители клуба предпочитают
 

Сейчас в Клубе Го

Сейчас 269 гостей онлайн

Го книги и фильмы

Статистика Го клуба

Пользователи : 4
Статьи : 204
Просмотры материалов : 1287427


 
Protected by Copyscape Online Plagiarism Checking Tool
Рейтинг@Mail.ru